在山寨外的小河邊，木屋前，冰妮與沈雪並排坐在石頭上，兩個女人挽起褲腳把雪白的小腿浸泡在清涼的水裏。

“妮兒，今年你幾歲了？”沈雪看著嬌俏迷人的冰妮，忍不住問。

“二十了！”冰妮低聲答道。

“那你怎麽沒出嫁呢？”沈雪吃驚的問，據她所知，保安族提倡早婚，按冰妮這個年齡早該嫁作人婦才對啊。

這話讓冰妮的心中一疼，低下頭喃喃的應了一句：“馬上就要出嫁了。”

阿德達已經出院了，不管阿怒一家願不願意，這頭早早就定下的婚事是不可抵賴的，阿怒老爹雖然想方設法的把婚期一拖再拖，可到了現在，已經沒任何理由可以再拖下去了。

憑心而論，有誰願意嫁給一個沒有感情，而且還是下半身癱瘓的殘廢呢？

冰妮一點也不願意出嫁，然而保安族的族規卻由不得她。

三天後，那就是她和阿德達的大婚之期。

“可惜了啊，原本你和曉強是很般配的一對來的！”沈雪一廂情願的說。

沈雪的話讓冰妮羞臊無比，低聲說：“這.......這怎麽可以，他是我的叔叔啊！”

“切，你們又沒有血緣關系！”沈雪反駁道。

想起林曉強，冰妮臉上愈發的紅了，只是想了又想之後，只能長長的嘆口氣，林曉強確實不錯，保安族之中真的很難找得出這麽硬氣的漢子，更何況現在的他不但不醜，反而英俊得讓人看一眼都心驚肉跳！

人是感情的動物，兩個月的日相處耳鬢廝磨的接觸下來，在她的心裏，對林曉強多多少少的生出了些好感，能夠嫁給這樣敢沖敢拼敢於犧牲自己保護別人的男人，那確實是一種福氣，只可惜，她現在已經沒有權利去選擇了。

沈雪看到冰妮臉上難過的表情，也是深深的嘆氣，這一對恐怕是真的有緣無份了。

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林曉強的傷好了，歐陽曉生與沈雪能做的事情都做了，在保安族中已經耽擱了很長時間的他們準備離開。

“曉強，爺爺能做的事情基本已經給你做了，解毒的事情我也幫不上忙，以後的事情，你自己要好自為之啊！”歐陽曉生在離去的時候，對林曉強如此交待。

林曉強點頭，不舍之情溢於言表。

沈雪走到林曉強面前，伸手整了整他有點亂的衣領，“曉強，以後好好照顧自己，有什麽困難，需要什麽幫助，就給奶奶打電話好嗎？”

沈雪的話使得林曉強心裏一酸，喉頭也打結惟的，除了點頭，一句話也說不出來。

林曉強把二人一直送出了村口，送過了江，到達山外的那條公路上，並攔了一輛過路的客車給他們，這才返回。

回到阿怒大宅的時候，卻見到處都開始張燈結彩了。

“大哥，咱們要辦什麽喜事嗎？”林曉強站在門下，仰望正在梯子上面掛大紅燈籠的阿怒。

阿怒沒答腔，掛好了燈籠下來，林曉強才發現他臉上的神色並不是那麽好，不但他，這家裏每一個正在準備喜事的人好像都不太歡喜。

不是辦喜事麽？怎麽一個個都愁眉苦臉的，林曉強很是納悶的想。

阿怒下了樓梯，找出一根煙坐到門邊，一邊抽著，一邊悠悠的嘆氣：“冰妮要出嫁了！”

“啊？”林曉強聞言臉色頓時就數變，驚聲問：“她要嫁給誰啊？”

“還能有誰，那個窩囊廢阿德達啊！”阿怒無奈的道。

“嫁給她？這個婚事老爹不是去退了嗎？”林曉強疑問。

“退不了，阿黑瑞那個老東西不同意。族中有規定，男方如果不退婚，這定下的婚事就更改不了的。”阿怒很氣憤的道，“阿德達已經殘廢了，如果他是為了救族人而殘廢的，冰妮能嫁給這樣一個血性漢子，服侍他後半輩子，我也無話可說，可問題是他阿德達因為貪生怕死慌不擇路才弄殘的，當天在山上的所有族人都能夠證明的，想到這個我就覺得這頭婚事窩囊極了。”

“那你們就這樣眼睜睜的看著冰妮嫁給一個殘廢了？”林曉強質問道。

“我.......”阿怒突地站起來，瞪著林曉強，可沒一會又頹然的坐下來，“我們有什麽辦法啊！三天後他們就來迎娶冰妮了！”

林曉強想到冰妮就要下嫁給那個貪生怕死又已經殘廢了阿德達，心裏難過又憤怒！“大哥，這樣不行，咱們不能再了冰妮一輩子，我絕不允許他嫁給那個阿德達。”

“兄弟，這個事情已經沒有回旋的餘地了！”阿怒連連嘆氣道。

“不，我不管，我一定要阻止這場婚事，我絕不能讓那個阿德達毀了冰妮一輩子！”林曉強怒火滔天的道。

阿怒看到林曉強眼裏的堅毅與陰沈，頓時被嚇了一跳，道：“兄弟，兄弟，你冷靜一點，你千萬這亂來，這頭婚事關系重大，別說是你，就算阿爹，都不可能阻止的！”

“關系重大？”林曉強不解的問。

“是啊！我原本見阿爹幾次退婚不成，也想著用強硬的方式阻止這場婚事的，可是一旦我這樣做了，那我們整個保安族就會引發大亂的！”阿怒憂慮重重的道。

“退個婚而已，有這麽嚴重嗎？”林曉強覺得阿怒有點小題大作了。

“不是的，兄弟，你聽我說啊！”阿怒真的害怕熱血又沖動的兄弟會做出什麽莽撞的事情來，於是將事情的原由一一的對他說起來，“我們保安族人民長期以來信仰伊斯蘭教，屬於遜尼派，有老教、新教之分。在老教下分若幹支派，兩個主要的支派(門宦)：崖頭門宦和高趙家門宦。而我們這邊，是屬於崖頭門宦這一派的。在積石山的別一頭的那幾千族人是屬於高趙家門宦的，新教側在積石山過去，也就是你那天說被野豬載到那個坷兒溝山的後面，也有幾千的族人。阿黑瑞的兄弟，也就是阿明瑞，是那邊趙家門宦的族長！”

林曉強默然了，他沒想到這裏面還牽扯著這麽覆雜的一層關系。

“阿黑瑞到底有幾斤幾兩重你以為我們不知道嗎？他真的能赤手空拳的打死一只猛虎嗎？那只老虎被擡下山來的時候，阿爹已經仔細的查驗過，這虎原本就受傷慘重虎命危殆，阿黑瑞只是瞎貓撞著死老鼠罷了，但阿爹當時之所以不拆穿他，反而順水推舟的說他是打虎英雄，後來阿爹退位，又讓阿黑瑞來接任，那完全是考慮到兩派各自為政，相互爭鬥多年，想借他的親戚關系來平穩動亂的局勢，換來兩派的和平相處罷了！”阿怒繼續娓娓而談。

“那現在呢？兩派和平了嗎？”林曉強忍不住問。

“在阿黑瑞上位之後，他的兄弟阿明瑞已經不再向我們步步緊逼了。要知道，趙高門宦那派的族人超過了六千，而我們只有四千人不到。這一爭頭起來，誰勝誰負都是其次，可是造成血流成河生靈塗炭那絕不是我們所願的！你想，阿爹費了多少苦心，才弄成今日勉強平和的印像，如果現在我們用強硬的態度退婚，把阿黑瑞逼急了，聯合起他的兄弟來個裏應外合的大造反，那這事情就真的不可收拾了！”

“........”聽了這一席話，林曉強頓時感覺自己全身無力到極點，軟軟的跌坐在地上......

---本章更新完畢，以下是方便後面閱讀的婚禮程序詳述，有點重要，當然，大家可以跳閱----

保安族傳統的婚禮程序包括說親認親、擇日、娶親、送親、重席和回門等過程。

說親定親，若男子看上某家姑娘，征得父母同意後，父母將委托媒人到女方家試探。試探時媒人會帶上兩包掛面，若女方家長對婚事讚同，則收下掛面，反之，事後將退回掛面。此次試探稱為“定心”。

發展到現在，有時媒人可直接征詢女方家長意見，不一定要帶掛面。

那天，如果媒人來說親的時候，冰妮一口的回絕，那說不定就沒有這麽多的事了，可是那時候小妮子年方十六，哪能夠透過虛像看本質啊。

定心後，過一段時間，再請媒人帶上幾位至親，拿上茯茶一塊、“四色”禮品一份、衣料一塊，送女方家正式定親。此次上門稱為“定茶”。女方若接受“定茶”就意味著認親，如果謝絕“定茶”說明不願結親。認親後至正式結婚的這段時間，男方每逢喜慶節日或新年豐收之際，都要給女方家送禮。

再過些時候，男方又去送“納什”。即給姑娘送去一盒胭脂、一盒銀粉、一對耳墜、一把頭繩、兩件衣料，兩塊茯茶。這次送“納什”也叫送小禮。

最後是送彩禮，即送大禮。當兩方家長認為可締結婚事時，女方派媒人通知男方聘禮數量等情況。經雙方切磋商定適宜的彩禮數目後，由男方媒人及本家兄弟三至四人，帶著衣料、香粉、姻脂、香皂及手飾等送給女方。如今，隨著生活水平的提高，彩禮的數量和種類都有變化。如，手表、自行車、縫紉機；以及電視機、電冰箱等電器。女方接受男方彩禮，設宴請親房戶族都來吃宴，稱其為“叫客”。“叫客”人數之多顯示女方家庭團結和睦。如果女方沒有親友，也可讓毗鄰請其親房戶族，表明女方家人緣關系。在宴席間雙方商定婚禮諸事宜。

擇日，保安族對結婚日期的選擇是比較慎重的。這個過程仍然由媒人來完成。媒人帶上一塊羊肉和一件長衣服面子，到女方家商量結婚日期。去後先將肉方送給女方家，再把衣服面送給姑娘舅家，舅家將配上棉花、裏子，再送還姑娘。這時，才由媒人同女方家長擇定結婚吉日。吉日大多選在星期四或星期五（即伊斯蘭教“主麻”日前一天或“主麻”日）。

吉日選定後，要在結婚前一天，男女雙方各請阿訇念“討白”。

娶親，接下來是隆重的婚禮。當天早晨，男方家庭選派七至八位男性，其中一位是新郎的伴郎，又有兩位年輕婦女作陪姑，組成娶親馬隊，牽著一匹馬，馬鞍上備一條新紅單子並稍加裝飾，再拿上一件熟衣、一頂蓋頭和一梳一篦去娶親。

到女方家，媒人引新郎給女方家長們道“賽倆目”問好。請來的阿訇及長輩坐在炕上方，新郎和伴郎跪在炕沿下，新娘躲在其它房間，不露面。這時，新娘父親直呼新郎的奶名，正式宣布將女兒許配給新郎。如說：“阿蔔都，我的阿西亞聘給你了”。新郎忙答：“我承領”。接著阿訇念“尼卡哈”（《古蘭經》中關於證婚的章節）。念完，還需考問新郎伊斯蘭教義等常識。新郎答完，阿訇要代女方向男方要一定數額的“納聘金”，可以當場給或給一部分等結婚以後再算清，如果夫妻恩愛至深，由女方應允，也可不給。“納聘金”由女方獨自支配，丈夫不能幹涉。最後，阿訇將男方帶來的一大盤紅棗、核桃撒向院子中人群。據說，這些紅棗、核桃象征著婚姻美滿、早生兒女，白頭偕老、幸福如意，並能給搶到者帶來好運。因此，年青人爭先恐後搶拾紅棗、核桃。其後便設宴招待娶親人。宴畢，女方親友和村上的小夥們向媒人及娶親者要“奴工木哈錢”（保安語，意為買羊羔肉的錢）。若不滿足他們的要求，年輕人們就要用棉花、羊毛沾鍋黑，塗抹娶親人的臉，嬉鬧取樂。並在娶親人離開之際，小夥們還要拳打腳踢他們。據說，這種別開生面的“送客”，是為了讓新郎新娘未來子女們記認舅舅的一種儀式。

如果男女雙方是同村人，年輕人會到男方家，將新郎父親、叔父、哥嫂等臉上抹黑，將新郎父親打扮成一身穿翻毛皮襖、大紅棗作“耳墜”，地瓜作“眼鏡”，身背木制“大槍”，擡到女方家院中坐下。雙方親家互道“賽倆目”後，新郎父親裝出生氣的樣子責問為何不快將女兒送來。這樣，小夥們將新娘父親按倒，讓新郎父親用木棍象征性的抽打屁股。這一習俗稱為“擡公公”。

當新娘離開家時，女方家組成送親隊，一般為兩個伴娘、八至十個男子或二、三十人。家族中年長婦女左手扶新娘，右手托一盤五色糧食（麥、豆、玉米、青稞、小米）和茯茶。新娘自家門邊走邊向後拋撒五色糧食，出院門。據說，這是示意將吉祥如意和幸福留給父母、姐妹和兄弟。新娘頭蓋面紗，身披一條紅色毯子，騎馬由送親隊送到新郎家。姑娘在上馬前，即將要離開娘家時要唱《哭嫁歌》。

送親 送親隊伍快到新郎家門口時，男方村裏的小夥們鞭炮齊鳴，並在路邊阻攔新娘騎馬入門。送親一方認為，結婚吉日新娘應該是不沾塵的，應該由男眷簇擁著強行騎馬進門，或者由哥哥抱進洞房。但是，迎親的一方認為，這樣顯得新娘太高貴了，因此硬讓新娘下馬步行。這樣你沖我堵，互不相讓的“吵鬧爭執”著，然而往往是小夥子們阻擋不住，送親一方連人帶馬一起闖進男方大門，再由新娘哥哥抱進洞房。

新娘進入男方大門後，大夥畢恭畢敬的請出“婆婆”，進行“打公公”的儀式。保安族婦女平時在家裏地位低，但在這天要做“婆婆”了，當著新娘的面“打公公”，意思是以後要“公公”尊重“婆婆”。

“亮嫁妝”也是重要的婚俗儀式。送親人將嫁妝“擡鞋”（新娘親手為新郎及其長輩、兄弟姐妹的鞋）擺在院中，展示新娘的針線活，後逐個分給新郎家人。男方象征性地給些“擡鞋”錢。此後，客人們便三三兩兩到新郎親戚家做“轉客”，最後在新郎家擺宴歡慶。這時，雙方的小夥子們拉出好馬，在附近的平坦之地進行賽馬活動。這不僅表現喜慶之情，也是青年人顯示騎馬本領的好機會。

當晚，年青人聚集到新郎家院中，架起篝火，邊飲茶邊唱“宴席曲”歡慶。午夜，臨近結束，唱一曲“討喜曲”，得到主人以核桃、紅棗等食品招待，便宴散而去。

重席和回門， 婚禮第二天，男方繼續設宴，並由男方長輩出面給新娘的母親“擡錢”。新娘母親只象征性拿一些。另外在男方家，還得給新娘舅舅擡煮熟的牛背子（即連著牛尾巴的牛後背部分，有四五十斤重）。散宴之前，女方舅舅或伯父，男方長輩分別講一些客套話。例如：兩家的姻緣是“真主”之意。希望男方日後對新娘的不足之處多加教導、諒解；男方感謝新娘家人對新娘的養育之恩等等客套話。

第三天是婚禮的最後一天。男方的姐姐、嫂嫂等陪同兩位新人去女方家“回門”。她們到了女方家，同樣先做“轉客”，後於女方家設宴。宴散客走，婚禮儀式告終。新娘到新郎家以後，一般三天不吃男方家的飯，娘家送飯，表示父母對女兒的關愛。

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